Аялис в движении. Фото Beccavision. New York Live Arts, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
19 января 2020.
Миф, легенда, любовь, потеря - эти важные темы являются частью культурной традиции, традиции, которая живет в нашей плоти, мы несем легкость и вес этой традиции в самом нашем теле. В Пифагорейский горох , Ayalis in Motion исследовала и проиллюстрировала эту динамику в смелых движениях, театральных сценах, эффективном использовании реквизита и тщательно подобранной музыке. Аяко Такахаши - директор-основатель группы. Джилл Паджер была помощником режиссера. Работа напомнила мне, насколько мистическим и красиво неопределимым может быть танцевальное искусство, насколько мистическим и красиво неопределимым может быть мы. люди может быть.
Аялис в движении. Фото Жаклина Медлока.
татуировки Ванессы Ферлито
Вступительное соло погружало в неожиданную любовь, случайную встречу в парке, которая привела к ежедневным романтическим прогулкам по нему. Танцовщица двигалась интенсивно, но с твердостью, вызывающей спокойствие. Она двигалась с тревогой, но в то же время с этим беспокойством соглашалась. Тусклый желтый цвет и большая кружевная юбка создавали привлекательные, но в то же время простые тени и формы (дизайн освещения Тони Маркес). Строки, изображающие пожилой возраст двух персонажей (один там, один описанный), вызывали смех публики - заслуженно. Это также остро указывало на ожидания и построения вокруг любовных историй, которые есть у всех нас - кто влюбляется, кто живет в любви и кто в любви выглядит очаровательно. Корзина с цветами и фруктами позволила солистке увеличить интенсивность движений (поскольку она разбрасывала их в своей страсти), а также усилила темы сладости, изобилия и романтики.
В следующих разделах упоминаются сказки, вещи, которые помогли построить эти культурные конструкции любви. Трое танцоров метали метлу, и в конце концов один ее унес, подметая остатки предыдущего участка (вспомните фрукты и цветы). Мы, зрители, могли предположить, что этими персонажами были Золушка и две ее уродливые сводные сестры. Это соединение одного раздела с другим было умелым переходом, так что я хотел бы видеть его более последовательным на протяжении всей работы.
Аялис в движении. Фото Пола Б. Гуда.
Затем пришла Белоснежка (мужская версия сказочного персонажа), окруженная танцорами и предметами в белом, и звонила Спящей красавице по телефону. Эти двое были «школьными друзьями». Это смешение фантастического и реального миров вызвало смех у зрителей. Мое внимание и мое внимание привлекло то, как Белоснежка бездельничала на человеческой мебели - танцоры в простых белых костюмах катались вместе с ним по ним и при этом перемещали его за кулисы. Концептуально и эстетически меня очаровала эта последовательность движений, переплетающаяся с театральной (Белоснежка продолжала говорить по телефону, бездельничая и катаясь, а публика смеялась).
Вскоре появилась Красная Шапочка, которая казалась более зловещей, чем мы думаем о персонаже. Группа покинула сцену, и высокая задумчивая фигура в большом красном плаще пошла дальше - медленно, каждый шаг с истинным весом. Свет погас, музыка стала тише, аккорды стали более тревожными. Переосмысление этого персонажа - от невинной молодой девушки до силы, которую можно было бы бояться - укладывается в общий анализ культурных представлений (о любви и многом другом) в произведении.
Что-то во мне хотело, чтобы эти персонажи и сказочные связи были перенесены в дальнейшие разделы работы, это могло бы усилить смысл, который они должны были привнести, и сделать их ключевыми персонажами по праву - в чьих триумфах и невзгодах мы, зрители, могли иметь почувствовать себя вложенным. Вместо этого были и другие разделы движений в том, что я собирался увидеть, поскольку идиома движения Такахаши высвобождена, обоснована и в высшей степени инициирована совместными усилиями, но в то же время спортивная и обширная. В соло, в небольших группах или в более крупных ансамблевых группах это движение вовлекало и мой мозг, и дух.
Аялис в движении. Фото Beccavision.
Ближе к концу секции подошла сама Такахаши, чтобы поприветствовать нас. Она представилась как хореограф и директор труппы и поделилась, что чувствует себя «такой любимой!» Явкой публики в ту ночь. В ответ на эту любовь публики она входила в дом и бросала в толпу конфеты, объясняя, что даже несмотря на все изменения, которые она пережила в детстве, и все различные «правила», конфеты всегда были для нее удовольствием. мог наслаждаться. Такахаши также поделился почти точной копией истории в начале работы, о том, как влюбиться в мужчину в парке и гулять с ним каждый день, но затем он попрощался с ней, чтобы больше никогда не связываться с ней. Когда человек, с которым на самом деле произошла эта история, находился прямо перед нами, это приобрело новый вес.
Дальнейшие секции с движениями спортивного ансамбля внесли контраст в этот театральный, очень личный рассказ Такахаши. Возвращаясь к чему-то более личному и интимному, танцоры выходили одна за другой. Перед выходом один подарил другому плюшевого мишку, оставив одного человека на сцене. До этого играла эхо, одиноко звучащая «Frère Jacques». Все это вернулось к одиночеству и другим трудностям в детстве, которые могут найти отклик на протяжении всей жизни.
И все же в таком уединенном месте работа не закончилась бы всерьез: выход на бис заставлял актеров танцевать вместе радостно и бодро под веселую поп-мелодию. Он напомнил нам, что даже во времена борьбы и печали, или даже упорной борьбе и печаль, радость иногда может быть просто за углом. Такие нюансы реальности не всегда четко вписываются в наши культурные повествования. Ayalis in Motion’s Пифагорейский горох уникально и убедительно пролили свет на эти повествования и их влияние на нас, заставив меня задуматься, смеяться и чувствовать тепло. Какой подарок!
Кэтрин Боланд из Данс информирует.
Рекомендуется для вас
