Бруклинская музыкальная академия, Бруклин, Нью-Йорк.
20 октября 2016 г.
В театрально-танцевальной пьесе Письмо мужчине , представленный в октябре в Бруклинской музыкальной академии, авангардный режиссер Роберт Уилсон сотрудничал с Михаилом Барышниковым, одним из величайших танцоров-мужчин второй половины 20-х годов.thвек. Эти двое провели нас через разрушительный период в жизни Вацлава Нижинского, величайшего танцора первой половины того века.
Михаил Барышников в «Письме мужчине». Фото Джульетты Сервантес.
Во время выступления над авансценой проецировалось несколько отрывков из дневника, который Нижинский писал за шесть недель в начале 1919 года, когда его жена и врач собирались отправить его в санаторий. Записи в дневнике были мощными - откровенно честными, но сдержанными и неискренними, что заставило их чувствовать себя современными почти столетие спустя. Легендарный танцор буквально и артистично маячил над постановкой Brooklyn Academy.
Весь дневник доступен в версии, искусно переведенной Кириллом Фицлайоном и отредактированной танцевальным критиком Джоан Акоселла: Дневник Вацлава Нижинского: неочищенное издание (Actes Sud, 1995 / University of Illinois Press, 2006). По словам Акочеллы, чтение его болезненно и поучительно - единственный раз, когда крупный художник записал свое путешествие в безумие. Прекрасно осознавая каждый шепот и каждый маневр, используемый для его институционализации, Нижинский писал в то время, когда он знал, что теряет рассудок, танец и свободу одновременно. Ему было всего 29.
Дневник состоит из четырех записных книжек с описанием мельчайших деталей жизни Нижинского - его приема пищи, пищеварения, бессонницы и его взаимодействия с женой, дочерью, другими членами семьи и слугами. Он подробно размышляет о политике и философии после Первой мировой войны, а также о мыслителях и художниках того времени. Он бросает есть мясо. Он идет к портному. Он раздает тёплую одежду бедным людям и хочет дать им больше.
Он отчаянно пытается понять и восстановить свои отношения с женой. «Я твой, а ты мой / Я тебя люблю / Я тебя люблю / Я хочу тебя, я хочу тебя, -», - пишет он Ромуле, затем обвиняет ее в том, что она бросила его, в «смерти», пока он 'жизнь'.
Глубоко обедневший на протяжении большей части своей жизни, Нижинский планирует заработать «миллионы», инвестируя в фондовый рынок, изобретая новый тип перьевой ручки и публикуя свой дневник. Он хочет, чтобы сценарий был сфотографирован, а не набран, чтобы читатели почувствовали его физичность (его «руку»). По его словам, строительство моста между Европой и Америкой объединит их.
Когда он пишет, его личность меняется. Он Христос. Он зверь. Он видит кровь на снегу. Он на краю пропасти. Бог спасает его. Он Бог.
Джейсон Тартик
Михаил Барышников в «Письме мужчине». Фото Джульетты Сервантес.
В дневнике есть иногда умоляющее, иногда вызывающее письмо Сержу Дягилеву, от которого говорится в названии спектакля Бруклинской академии. Когда-то возлюбленный Нижинского, влиятельный русский импресарио отказался от покровительства после женитьбы Нижинского в 1913 году, разрушив карьеру танцора. Нижинский пишет: «Я очень занят танцами. Мои танцы прогрессируют ». Он называет Дягилева «злобным» и «хищным зверем», а затем желает, чтобы тот «спал спокойно».
Удержание своего танца - главная забота Нижинского. «Мне их жаль, потому что они думают, что я болен», - пишет он. «У меня хорошее здоровье, и я не жалею сил. Я буду танцевать больше, чем когда-либо…. Меня не поместят в сумасшедший дом, потому что я очень хорошо танцую и даю деньги каждому, кто меня попросит ».
Кажущиеся простыми повествовательные предложения текста содержат сложные идеи, переходящие от одной мысли к другой. Сочинение Нижинского имеет общие черты с его танцем, по крайней мере, если судить по фотографиям. Камера запечатлела угловые, плоские позы, скрученные замысловатыми изгибами и спиралями. Образы представляют его жалким и восторженным, громоздким и мимолетным, мужественным и женственным, божественным и животным.
холодная лилия
Одна учительница сказала мне, что обучение готовит к творческой работе, но не обязательно определять ее содержание. Эта позиция прекрасно описывает гигантский скачок Нижинского от его классической подготовки в знаменитом балете Мариинского театра в Санкт-Петербурге - тоже альма-матер Барышникова - к переделке балета в качестве первого модернистского хореографа. Мощный словарный запас, полученный в школе Нижинского, улучшил его понимание, но не диктовал параметры его хореографии.
Нижинский сделал День фавна, Jeux и Обряд весны в 1912 и 1913 годах. С этой выгодной точки во времени мы можем восхищаться достижением - великолепными танцами, иконоборческой хореографией, даже бунтом, который Обряд весны спровоцировали в парижском театре.
Жить было сокрушительно. «Я хотел простой жизни», - писал Нижинский. «Я любил театр и хотел работать. Я много работал, но потом упал духом, потому что заметил, что меня не любят. Я замкнулся в себе. Я так глубоко погрузился в себя, что не мог понимать людей. Я плакал и плакал ... »
Михаил Барышников в «Письме мужчине». Фото Джульетты Сервантес.
Возвращение в Бруклин: постановка Уилсона мало что отражала безумную уязвимость Нижинского, когда он поддался тому, что, вероятно, было шизофренией. Набеги водевильного движения Барышникова были агрессивно обеспечены. В смокинге или темном костюме и с белым макияжем, который был где-то в спектре от Петрушки до Кабаре , он манипулировал стулом и геометрическими элементами декораций, которые напоминали последнее выступление Нижинского в январе 1919 года. Настроение иногда было острым, как, например, когда Барышников стоял лицом к лицу с проекцией тюремного окна на серую стену в целом, действие было умным и сексуально.
Резкие театральные контрасты представляли собой шаблонный снимок безумия. Освещение переключалось с ярко-зеленого на лавандовый, на ярко-белый, на тени и обратно, в то время как саундтрек предлагал череду джаза, Тома Уэйтса, Генри Манчини, евангельских песен, пулеметного огня и многого другого. Тем не менее, яркость шоу и мигающие огни не спасли его от удивительной скучности или, возможно, сделали его таковым. Спектакль завершился тем, что Барышников промурлыкал протяжное «Нижинское», а затем исчез за красными занавесками, помещенными за кулисами, образуя авансцену в авансцене.
Нижинский завершил свой дневник и общественную жизнь письмами «Человечеству» и «Иисусу». Его последние слова гласят: «je suis je suis». По-английски: «I am I am». Его присутствие в Письмо мужчине стерла сцену все остальное.
Стефани Вудард из Данс информирует.
Фото (вверху): Михаил Барышников в «Письме мужчине». Фото Джульетты Сервантес.
Рекомендуется для вас
