Театр танца Гарлема. Фото Кристофера Даггана. Июль и август 2020 года, вечера четверга.
Смотрите на YouTube.
Как обозреватель танцев, смотреть на танцы вживую - одна из самых ценных частей моей жизни. Есть что-то в том, что свет в доме гаснет, и вы погружаетесь в произведение танцевального искусства - слышите дыхание танцоров и чувствуете их физическую энергию прямо в свои кости. Подобно тому, как танцоры лишены возможности перемещаться в пространстве вместе, танцевальная аудитория лишена возможности испытать эту уникальную магию. Никакой замены личному присутствию здесь нет, но Jacob’s Pillow предложила что-то особенное, взяв их ежегодный летний фестиваль на YouTube - каким-то образом нас вернули на сцену, в те затемненные комнаты, где мы испытываем ту несравненную эфемерную магию.
подруга Пола Клейна
Фестиваль также предлагал дискурс и исторический контекст, которые могут значимо добавить к разговору, который в настоящее время возвышается в нашей культуре - о власти, привилегиях и угнетении, - например, признание коренных народов, на чьих землях мы танцуем, когда танцуем на подушке Иакова, с участием ученых. культурное значение представленных работ до выступления и обсуждения с артистами после выставки. Таким образом, виртуальный летний фестиваль Jacob’s Pillow 2020 по-настоящему соответствовал этим двум основным направлениям, давая зрителям возможность снова погрузиться в сцену и предлагая пространство для открытого диалога в этот усиленный культурный момент.
Театр танца Гарлема. Фото Кристофера Даггана.
Танцевальный театр Гарлема Выступление (транслировавшееся на YouTube 6 августа и первоначально проходившее на сцене Jacob’s Pillow в июле 2019 года) началось с приветствия и контекста о выступлении и компании. Постоянный научный сотрудник Jacob's Pillow Тереза Рут Ховард объяснила, как Артур Митчелл был революционером и влиятельным человеком в этой области, например, создав прецедент смешанных счетов, которые могли привлечь внимание цветных зрителей и внести разнообразие в поле. Она советует, что балетный мир, стремящийся стать более инклюзивным и социально сознательным в быстро меняющемся мире, не теряя при этом сущности формы искусства, должен последовать примеру Гарлемского театра танца. Затем говорит директор Jacob’s Pillow Памела Татге, признавая ту землю коренных народов, на которой они танцуют - на земле махиканцев, нипмуков, покомтуков, могавков, монтауков и пекотов. Татге также описывает тесную связь между Гарлемским театром танца и Jacob’s Pillow, местом, где труппа впервые выступила в 1969 году.
Когда представление официально начинается, Даррелл Гранд Моултри Гарлем в моих мыслях сразу же создает свою собственную прекрасную атмосферу и стиль - с точностью классического балетного корпуса и учтивой, прохладной и грубой, которая является центральным элементом черного искусства. Джаз биг-бэнда сопровождает танцоров на протяжении нескольких дней, жестких поворотов и всплесков индивидуальности, таких как небольшие волны для публики. Унисон превращается в две пересекающиеся линии, и каждый танцор движется в своей собственной импровизации. Это сообщество увлеченных людей, которые, тем не менее, связаны друг с другом в космосе и энергии.
Освещение темнеет (дизайн освещения Джейсона Бэнкса), и мы переходим к соло от Кристофера Чарльза МакДэниела - полного силы, индивидуальности и бравады, но иногда и уязвимости в конце, он плюхается и встряхивается, как будто полностью истощенный. После этого дуэт Алисии Мэй Холлоуэй и Дерека Брокингтона добавляет шарма и юмора, движение остается классическим по сути, но пропитано нисходящей разрядкой и интонациями индивидуальности. Ингрид Сильва за этим следует запоминающееся соло на Мой смешной Валентин из сольной трубы. Ее движения и качество исполнения выражают глубокую интроспективность так, как никогда не передать словами.
Энергия возрастает с завершающей частью ансамбля, музыка пронизана душностью и возможностями. Запоминающаяся новаторская вариация ча-ча на пуантах и более основательная вариация балерин, сопровождаемая латиноамериканским чутьем от трио, а затем ансамбля, отдает дань уважения латинской культуре, которая также является центральной частью культуры и истории Гарлема.
После прилива энергии танцоры расходятся за сцену. Часть меня хочет, чтобы этот прилив энергии длился дольше, чтобы насладиться его вибрациями. Тем не менее, как бы долго я ни улыбался, я чувствовал его беззаботную учтивость, сформированную формализмом, до мозга костей. Если подумать позже, то сильным в этой работе также является то, как Гарлем изображается как место энергии и радости, что резко контрастирует с рассказами в социальных сетях и СМИ о нем как о месте преступления и опасности. Да, бедность и травмы поколений остаются реальностью в этом месте, но вместе с тем творчество, любовь и стойкость.
Танцевальный ансамбль 'Берешит'.
В следующий четверг вечером во время виртуального фестиваля на сцене YouTube выйдет базирующаяся в Сеуле Bereishit Dance Company (трансляция выступления первоначально проходила на сцене Jacob’s Pillow Stage в июне 2016 года). Обращение резидента Джейкоба по подушкам Мауры Киф и еще одно из Татге снова продолжают трансляцию. Киф делится описаниями образов в следующей части, что интригует и, несомненно, полезно для некоторых зрителей, которые могли бы использовать точку доступа для понимания. С другой стороны, мне интересно, полезно ли представителям аудитории и представителям артистов, чтобы зрители открывали для себя свои собственные интерпретации. Без сомнения, здесь есть хитрый баланс.
лазирон студия возраст
Первая работа в программе компании в Баланс и дисбаланс , хореография директора-основателя Сун-хо Пак. Атмосфера в этой работе сразу спартанская, а стиль причудлив в любопытной и интригующей манере. Белое освещение заполняет белую сцену, пустую, если не считать одного танцора и его опоры. Солист, одетый только в белые штаны, манипулирует луком, стрелами и привязанной тетивой способами, о которых я не думаю, что когда-либо мог бы подумать об этом - сгибаясь и складываясь, как акробат в определенных точках, чтобы реализовать эти возможности. Партнер по дуэту присоединяется, и становится очевидной динамика силы, контроля и принудительного подчинения. Традиционный корейский струнный инструмент усиливает спартанский дух, усиливая драму силы и подчинения.
Позже появляется более гармоничное ощущение сотрудничества в воздухе, когда присоединяется третий танцор, и два танцора опираются на спину третьего. Поддерживаемый становится сторонником, и наоборот. Позже два танцора объединяются и становятся частью кругового движения во всем. Тот, кто всегда держит в руках лук и стрелы, а иногда и то и другое, начинает ощущаться как символ господства и подчинения. Дополнительные инструменты и, как следствие, более крупный звук поддерживают эту динамику.
Музыка ускоряется, а партнерство - яркое, изобретательное и запоминающееся - возвращается к более агрессивным ощущениям. В то же время кажется, что налицо чувство принятия и гармонии в балансе между доминируемым и доминирующим. Запоминающийся образ представляет собой одну из танцоров, готовых выстрелить стрелой из лука, при этом частично освещенный силуэтом. Оттуда свет погаснет, чтобы сигнализировать о завершении программы.
Когда танцоры и музыканты (я был рад видеть) кланяются, я сравниваю переживание выступления - в некотором смысле - с тем, что слова группы Blue Man не могут полностью описать его, если бы кто-то спросил вас, на что это похоже или что это такое. . Некоторое искусство необходимо испытать, чтобы полностью понять. В мире категоризации и лингвистической какофонии это нечто особенное само по себе. В то время, когда глобальная пандемия отделяет нас от эфемерной, бессловесной мудрости, которую может предложить танцевальное искусство, и глубокая культурная оценка требует этого больше, чем когда-либо, Jacob’s Pillow предоставила то, что действительно соответствовало этому культурному моменту.
Кэтрин Боланд из Данс информирует.
Рекомендуется для вас
